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[茶禅] 孙壁龙:月映禅心水拂琴,山空云静花无影。

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发表于 2018-2-26 20:30:52 | 显示全部楼层 |阅读模式
    水声无心侵耳,露珠有意染袖,若有若无若隐若现的水气灵韵烘托了个人间仙境。在宋风海阳瓷艺坊,孙壁龙一边创作耐热陶瓷煮水壶,一边谈着这如水光阴,似禅岁月,使他感慨的是悟禅参道,人生如梦,禅道本一体!
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     情缘如同草木的一生,荣枯有定,你拥有过花开的幸福,就要接受花落的清冷。世味有如一杯茶,没有谁能把握,可以将一杯茶泡到一往如初。
所有的情感,都抵不过光阴的交替,看着年华老去,我们是这样的无能为力。总有一滴泪,悬在那素手弹拨的古筝里,静听禅音,悟出的竟是那么多沉浮的心事。寂寞也罢、痛苦也罢,都会随着时间跌落在岁月的岸边。每个人都走在自己的路上,每个人都有着自己的方向。流年似水,似水流年,千年之后,还有谁也会独坐在这里,静听这如水的禅音?
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     又因先哲圣贤之体证程途、人生经历各异,故又以无为法而有差别。都说水可以洗涤世上很多的污垢,那么当音乐变得象水一样从你心中流过的时候,你的心是否也得到了一种洗涤?云总是在朗朗的天空里自由的飘移着,水总是在空旷的山谷里随意的行走着,音乐也总是在这静静的夜里氤氲的流淌着。所有的思绪都因了这禅境的曲子变得简单而无尘,所有的日子也都因了这空灵的音乐变得洁净而清晰。
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      客至莫嫌茶味淡,僧家不比世情浓。茶和禅是密不可分的。在我国古代凡是禅宗丛林,寺必有茶,禅必有茶;特别是在南方禅宗寺庙,几乎出现了庙庙种茶,无僧不茶的嗜茶风尚。在禅师心中,茶是参禅悟佛之机、显道表法之具,禅是以茶净心之理、正清和雅之道。二者互为表里,互为因缘,互为体用,互为能所。可以茶喻禅,以茶行禅,以茶悟禅,以茶参禅;也可以禅释茶,以禅施茶,以禅品茶,以禅悟茶。则习禅,实为自性不动,心念不起,于坐立卧行、生活点滴中明了自心自性本来光明清净,明极即如来也。
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    道者,无之别名,又含至有。一阴一阳,太极之道。阴阳化合,道之所存。则道实为宇宙间万事万物之本然动静生化也。故知禅、道者,名虽为二,其本为一,实为先哲圣贤以自我为工具,体证到人体小宇宙之自心自性与万物大宇宙之本然生化为同一之体。
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